من وصايا الامام البنا

إن الاخلاص أساس النجاح وإن الله بيده الامر كله .
, وان اسلافكم الكرام لم ينتصروا إلا بقوة ايمانهم وطهارة أرواحهم وإزكاء نفوسهم وإخلاص قلوبهم وعملهم عن عقيدة واقتناع..
جعلوا كل شئ وقفاً عليها حتى اختلطت نفوسهم بعقيدتهم ,وعقيدتهم بنفوسهم !!

فكانوا هم الفكرة وكانت الفكرة إياهم .
فإن كنتم كذلك ففكروا والله يلهمكم الرشد والسداد واعملوا
, والله يؤيدكم بالمقدرة والنجاح .

وإن كان فيكم مريض القلب . معلول الغاية . مستور المطامع مجروح الماضى.!! فأخرجوه من بينكم , فإنة حاجز للرحمة حائل دون التوفيق

تحميل كتاب علشان ما تنضربش على قفاك

كتاب مهم جدا جدا يجب قراءته

التحميل من هنا

الثلاثاء، أغسطس 16، 2011

يويماتى فى رمضان


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 
أما بعد 
اليوم بأذن الله نكمل سويا  مشروع العام الماضى والذي قبله
وهو بعنوان  خواطري او يومياتى فى رمضان
..........
خواطر حول سورة المائدة والانعام
1 - يقول الله عزوجل : {قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين : المائدة آية رقم 115
 جائت مُنَـزِّلُهَا هنا :  وليست منزلها :  ومُنَـزِّلُهَا أصعب فى النطق  من منزلها و تدل على صعوبه الشئ
كما يقول العرب كلما زاد المبنى زاد المعنى
..............
2 - قول الله تعالى : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)
لماذا لم تأتى أنك انت الغفور الرحيم  فى الايه بدلا من انك انت العزيز الحكيم فهى تؤكد معنى المغفرة اكثر
....
الغفور الرحيم تدل على الشفاعه او الوساطه ولكن النهايه هنا تدل على ان الله وحده هو المتصرف فى خلقه  وعيسى هنا  فى موقف اتهام  بما ان بنو اسرائيل قالوا انه  اله  فجائت العزيز الحكيم  لتدل ان الله وحده هو المتصرف فى خلقه وان عيسى عبد من عباد الله مثله كمثل كل الخلق ليس لهم من الامر شئ
..............................
3 - قول الله عزوجل : ( قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم ( 119 ) لله ملك السماوات والأرض وما فيهن وهو على كل شيء قدير ( 120 )
.......
تجري من تحتها الأنهار جائت كلها فى القرآن بهذا السياق  ماعدا  الايه  100 فى سورة  التوبه   جاءت  تجرى تحتها الانهار

وتجرى تحتها الانهار أشمل واعم فى المعنى
بمعنى تجرى تحتها الانهار  أى ان النهار تتفجر  وتنبع من تحت هذه الجنان  فهلا أعلى فى المنزله
حيث ان باقى الجنات تجرى من تحتها الانهار  وتمر على باقى الجنات اما الاولى فهى تنبع  تحتها الانهار .

.............
أسأل اله ان ينفعنا بما عملنا  وان يعلمنا ما ينفعنا   وان يتقبل من  جميعا ً صالح الاعمال